قرآن مجید، درباره یکی از ویژگی های ممتاز بندگان خالص خداوند بزرگ چنین می فرماید:
وَ الَّذینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا وَ کانَ بَیْنَ ذلِکَ قَوامًا. (فرقان: 67)
آنان کسانی هستند که هر گاه انفاق کنند نه اسراف کنند و نه سخت گیری، بلکه در میان این دو، اعتدال می ورزند.
به گزارش شفقنا، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حوزه، این آیه، بیانگر یکی
از مهم ترین مسایل زندگی است که رعایت آن، سبب آسایش و آرامش فرد و جامعه
می گردد. همچنین، بسیاری از گره ها و مشکلات اجتماعی و اقتصادی را برطرف می
کند. این مسئله، اعتدال است.
اعتدال، یعنی میانه روی و حد فاصل میان افراط و تفریط که چنین کاری از نظر
اسلام، در همه چیز مطلوب است. قرآن مسلمانان را به سبب پیروی از اسلام به
عنوان «امت وسط» یعنی امت معتدل معرفی می کند و می فرماید: «و کذلِکَ
جَعلناکُمْ اُمَّةً وَسَطاً ؛ و این گونه شما را امت میانه قرار دادیم».
(بقره:14)
امیرمومنان علی علیه السلام آنان را که از راه اعتدال به سوی افراط و
تفریط کشانده می شوند، جاهل می خواند و می فرماید: «لا تَرَی الجاهِلَ
إِلّا مُفرِطا او مُفرِّطاً؛ همیشه جاهل را نمی بینی جز اینکه یا زیاده روی
می کند و یا کم می آورد." انسان مسلمان در انفاق چنان که در آیه یاد شده
بدان اشاره شده است و همچنین در مصرف، نه اسراف می کند و نه سخت گیری، بلکه
میانه این دو را برمی گزیند. این اصل که در آموزه های دینی بر آن تأکید می
شود، از سوی خرد و فطرت آدمی نیز تأیید شده است؛ زیرا سامان دهی و استواری
جسم و جان آدمی و امور فردی و اجتماعی او، مرهون رعایت همین اصل است.
افزون بر آن، اهمیت رعایت میانه روی در مصرف، از آنجاست که از یک سو
نیازهای انسان گوناگون است و به دلیل محدودیت ها، نمی تواند تمام آن را به
بیشترین مقدار برآورده سازد. از این رو، باید نیازهای گوناگون را در نظر
بگیریم و در حد اعتدال به آن رسیدگی کنیم. از سوی دیگر، بیشتر امکانات و
منابع مادی، محدود است و زیاده روی گروهی در مصرف، محرومیت دیگران را به
همراه خواهد داشت. از سوی دیگر، سلامت و نشاط انسان و پرداختن به جنبه های
دیگر زندگی به ویژه امور معنوی، نیازمند مصرف معتدلانه است.
