دنیای شگفت قلب

 

امام على علیه ‏السلام :

اَعجَبُ ما فِى الانسانِ قَلبُهُ وَ لَهُ مَوارِدُ مِنَ الحِکمَةِ وَ اَضدادٌ مِن خِلافِها

 

فَاِن سَنَحَ لَهُ الرَّجاءُ اَذَ لَّهُ الطَّمَعُ وَ اِن هاجَ بِهِ الطَّمَعُ اَهلَکَهُ الحِرصُ

 

وَ اِن مَلَکَهُ الیَأسُ قَتَلَهُ السَفُ... فَکُلُّ تَقصیرٍ بِهِ مُضِرٌّ وَ کُلُّ اِفراطٍ بِهِ مُفسِدٌ؛


شگفت‏ ترین عضو انسان قلب اوست و قلب مایه هایى از حکمت و ضد حکمت دارد. اگر آرزو به آن دست دهد، طمع خوارش مى گرداند و اگر طمع در آن سر برکشد، حرص نابودش مى‏کند و اگر ناامیدى بر آن مسلّط شود، اندوه، او را مى‏ کُشد... هر کوتاهى برایش زیانبار است و هر زیاده ‏روى برایش تباهى آفرین.

 

علل الشرایع ج1، ص 109

محبت و عمل

عن الرّضا علیه السلام

لاتدعوا العمـل الصالـح و الاجتهاد فى العبادة اتکالا على حب آل محمد علیهم السلام و لا تدعوا حبّ آل محمـدعلیهم السلام لامرهـم اتّکـالاً علـى العبـادة فـانـّه لایقـبل احـدهـمـا دون الاخر
 
امام رضا علیه السلام فرمود :
مبادا اعمال نیک را به اتکاى دوستى آل محمد علیهم السلام رها کنید
و مبادا دوستى آل محمد علیهم السلام را به اتکاى اعمال صالح از دست بدهید
زیرا هیچ کدام از ایـن دو , به تنهایى پذیرفته نمى شود

بحار الانوار,ج 78,ص 348

فرق غیبت و تهمت

رسول اکرم صلی الله علیه و آله :

أَتَدرونَ مَا الغیبَةُ؟ قالوا: اَللّه‏ُ وَرَسولُهُ أَعلَمُ،

قالَ (ص) : ذِکرُکَ أَخاکَ بِما یَکرَهُ

قیلَ : أَرَأَیتَ إِن کانَ فى أَخى ما أَقولُ؟

 قالَ (ص) : إِن کانَ فیهِ ما تَقولُ فَقَدِ اغتَبتُهُ

وَإِن لَم یَکُن فیهِ ما تَقولُ فَقَد بَهَتَّهُ؛

آیا مى‏دانید غیبت چیست؟ عرض کردند: خدا و پیامبر او بهتر مى‏دانند.

فرمودند :  این که از برادرت چیزى بگویى که دوست ندارد.

عرض شد: اگر آنچه مى‏گویم در برادرم بود چه ؟

 فرمودند: اگر آنچه مى‏گویى در او باشد، غیبتش کرده اى

و اگر آنچه مى‏گویى در او نباشد، به او تهمت زده ‏اى.

الترغیب والترهیب، ج3، ص515، ح31

قرآن در نهج البـــلاغه

"ای پرسش کننده به دقت بنگر،آنچه را قرآن از صفات خدا تو را به آن راهنمایی میکند پیروی کن و از نور هدایت قرآن بهره مند شو و آنچه را که شیطان تو را به یاد گرفتن آن واداشته از آنچه که در قرآن بر تو لازم نگشته و در سنت پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه اثری نیامده،علمش را به خدای سبحان واگذار که نهایت حق خداوند بر تو همین است و بدان که استواران در دانش آنانند که خداوند آنان را با اقرار به کل آنچه از آنها پنهان است و تفسیرش برای آنان روشن نیست،از ورود در ابواب و سراپرده های اسرار پنهانی خود بی نیاز فرموده و اعترافشان را به ناتوانی از رسیدن به آنچه که دانش آنها به آن احاطه ندارد ستوده و ترک تعمق آنان را در چیزی که بحث از حقیقت آن را امر نفرموده استواری در علم نامیده.پس به همان اندازه که خداوند دانستن آن را مجاز دانسته اکتفا کن و عظمت خداوندی را با ترازوی عقلت اندازه مگیر که دچار هلاکت خواهی شد.

(نهج البلاغه دشتی،خطبه 90)

نشانه های عاقل از دیدگاه امام رضا (ع)

ویژگی هاى ده گانه عاقل

« لا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَکُونَ فیهِ عَشْرُ خِصال:

أَلْخَیْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. یَسْتَکْثِرُ قَلیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ،

وَ یَسْتَقِلُّ کَثیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَیْهِ،

وَ لا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنى.

وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ.

وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ.

ثُمَّ قالَ(علیه السلام): أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قیلَ لَهُ: ما هِىَ؟

قالَ(علیه السلام): لا یَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَیْرٌ مِنّى وَ أَتْقى ».

عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ده خصلت را دارا باشد:1ـ از او امید خیر باشد. 2ـ از بدى او در امان باشند. 3ـ خیر اندک دیگرى را بسیار شمارد. 4ـ خیر بسیار خود را اندک شمارد. 5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود. 6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود. 7ـ فقر در راه خدایش از توانگرى محبوبتر باشد. 8ـ خوارى در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد. 9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد. 10ـ سپس فرمود: دهمى چیست و چیست دهمى؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است.

اهمیت و ارزش صــــلوات

رفع حسرت با صلوات

از سفیان ثوری پرسیدند: یوم الحسره کدام روز است که حق تعالی می فرماید:* وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ*,بترسان ایشان را از روز حسرت.
سفیان جواب داد: آن روز ,قیامت است وجرات همه خلق را فرو خواهد گرفت,زیرا نیکان حسرت میخورند که چرا به سلوک راه حسنات مشغول نگشتیم.از او پرسیدند ای شیخ,آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟گفت:آری,کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا(ص) صلوات فرستاده باشد,در روز قیامت حسرت چیزی را نمی خورد.



فریاد رسی صلوات در قبر

شبلی نقل نموده است:من همسایه ای داشتم که وفات نمود.او را خواب دیدم,از او پرسیدم:خدا با تو چه کرد؟
گفت:ای شیخ!هول های بزرگ دیدم,و رنج های عظیم کشیدم.از آن جمله به وقت سوال فرشته های قبر ,زبان من از کار بازماند.با خود میگفتم:واویلاه,این عقوبت از کجا به من رسید؟آخر من مسلمان بودم وبر دین اسلام مردم.آن دو فرشته با غضب از من جواب طلبیدند.ناگاه شخصی نیکو موی وخوش بوی آمد,میان من وایشان نائل شد ومرا تلقین کرد تا جواب ایشان را به نحو خوب بدهم,از آن شخص پرسیدم:تو کیستی_خدا تو را رحمت کند_که من را از این غصه خلاصی دادی؟
گفت:من شخصی هستم که از صلواتی که تو بر حضرت محمد(ص)فرستادی آفریده شده ام,و مامورم در هر وقت و هرجا که درمانی به فریاد تو رسم.
صلوات نور بالا ی صراط
حضرت محمد(ص)می فرماید:بر من بسیار صلوات بفرستید,که در درود فرستادن بر من,برای درود فرستنده نوری است در قبر و نوری است بر پل صراط ونوری است در بهشت.



درخت محبوبه در بهشت پاداش صلوات
رسول خدا(ص)فرمود: در بهشت درختی است که آن را محبوبه گویند.میوه آن درخت از انار کوچک تر,از سیب بزرگتر,سفیدتر از شیر,شیرین تر از عسل و نرم تر از مسک است,و از آن میوه نمی خورد مگر کسی که هر روز مداومت به گفتن((الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وسلم))


فردای قیامت 14 معصوم(ع)شفاعتمون کنند صلوات

روز یعنی امام زمــــان (عج)

عده ای در اطراف امام صادق(ع) نشسته بودند

و قرآن می خواندند

قاری خواند: والشمس وضحیــــها..

امام گفت: خورشید محمد (ص) است که دین را برای

مردم روشن کرد

قاری گفت: والقمر اذا تلـــیها...

امام دوباره فرمود: ماه علی است بعد از محمد

قاری خواند: والنهار اذا جلیـــها..

امام فرمودند:

روز ، مهدی است که تاریکی های ظلم را مانند پرده می درد.

شهادت صادق آل محمد (ص) ششمین امام شیعیان

تسلیت باد .

صبر در قرآن و روایات

جایگاه صبر در دین

قل یا عبادی الذین آمنوا اتقوا ربکم للذین احسنوا فی هذه الدنیا حسنة و ارض الله واسعة انما یوفی الصابرون اجرهم بغیر حساب (سوره زمر،آیه 10)

سلام علیکم بما صبرتم فنعم عقبی الدار (سوره رعد،آیه 24)

«ای بندگان من که ایمان آورده اید،تقوای الهی پیشه کنید،برای کسانی که در این دنیا نیکی کرده اند،پاداش نیکی است،سرزمین خدا وسیع است(هر گاه تحت فشار شدید کافران جبار قرار گرفتید تسلیم نشوید،بلکه مهاجرت کنید،زیراصابران اجر و پاداش خود را بی حساب دریافت می کنند (1)

فوائد صدقه

امام علی علیه السلام:

صَدَقَةُ السِّرِّ تُکَفِّرُ الخَطیئَةَ، وَ صَدَقَةُ العَلانِیَةِ مَثراةٌ فِی المالِ؛

**صدقه پنهانی گناه را می پوشاند، و صدقه آشکارا بر مال می افزاید.**

غرر الحکم: ح ۵۸۴۸ / گزیده غررالحکم و دررالکلم، ص61

ارزش علم در کلام امام علی (ع)

امام على علیه‏ السلام:

«یا مُؤمِنُ اِنَّ هذَا العِلمَ وَالاَْدَبَ ثَمَنُ نَفْسِکَ فَاجْتَهِد فى تَعَلُّمِهِما ،


فَما یَزیدُ مِنْ عِلْمِکَ وَ اَدَبِکَ یَزیدُ فى ثَمَنِکَ وَ قَدْرِکَ ،


فَاِنَّ بِالْعِلْمِ تَهْتَدى اِلى رَبِّکَ وَ بِالاَْدَبِ تَحْسِنُ خِدْمَةَ رَبِّکَ


وَبِأَدَبِ الْخِدْمَةِ یَسْتَوجِبُ الْعَبْدُ وَلایَتَهُ وَقُرْبَهُ ،


فَاقْبَلِ النَّصیحَةَ کى تَنْجُوَ مِنَ الْعَذابِ»


اى مؤمن! به تحقیق این دانش و ادب بهاى جان توست پس در آموختن آن دو بکوش که هر چه بر دانش و ادبت افزوده شود بر قیمت و قَدْرت افزوده مى‏شود زیرا با دانش به پروردگارت راه مى‏یابى و با ادب به پروردگارت خوش خدمتى مى‏کنى و با ادب در خدمت‏گزارى، بنده سزاوار دوستى و نزدیکى به او مى‏شود . پس [این [نصیحت را بپذیر تا از عذاب بِرَهى.

جامع الأخبار، ص 310، ح   852