عده ای در اطراف امام صادق(ع) نشسته بودند
و قرآن می
خواندند
قاری خواند: والشمس وضحیــــها..
امام گفت: خورشید محمد (ص) است که دین را برای
مردم روشن
کرد
قاری گفت: والقمر اذا تلـــیها...
امام دوباره فرمود: ماه علی است بعد از محمد
قاری خواند: والنهار اذا جلیـــها..
امام فرمودند:
روز ، مهدی است که تاریکی های ظلم را مانند پرده می درد.
شهادت صادق آل محمد (ص) ششمین امام شیعیان
1. بیشتر اهالی شهر به بدعت گذاران فریبکار پیوستند و با ایشان همکار و هم نوا شدند
2. اندکی از خدا باوران که ایمان در اعماق قلبشان رسوخ کرده بود، با صلابت و یقین تمام در مقابل این بدعت ایستادند و با سلاحِ موعظه و نصیحت به مبارزه با این فریبکاری و حیله ی آشکار پرداختند.
3. کسانی هم بدون موضع و بیطرف بودند؛
نه همگام با گناهکاران بودند تا به این حرام آشکار دست یازند؛ و نه با
واعظان غیور همنوا میشدند و نهی از منکر میکردند؛ از این روی نه به شکار
ماهی در روزهای شنبه میپرداختند و نه متعرّض ماهیگیران متخلّف میشدند.
(که بحث رو گروه سوم هست)
مومنان پس از اثر نکردن حرفهایشان هجرت کردند، در شب هجرت مومنان عذاب الهی نازل شد:
فلمّا نسوا ماذکّروا به أنجینا الّذین ینهون عن السّوء و أخذنا الّذین ظلموا بعذاب بئیس بما کانوا یفسقون
پس هنگامی که آنچه را بدان تذکّر داده شده بودند، از یاد بردند، کسانی را
که از [کار] بد باز میداشتند نجات دادیم؛ و کسانی را که ستم کردند، به
سزای آنکه نافرمانی میکردند، به عذابی شدید گرفتار کردیم.
(یعنی جمعیت ساکتین و بی تفاوتها همراه گناهکاران گرفتار عذاب الهی شدند)
_______________________________________________________
1. آیا به گناههای اطرافمون معترض میشیم یا جز جمعیت ساکتین هستیم ... ؟
2.ملاک، اثرِِِ امر به معروف و نهی از منکر نیست.
ملاک، انجام واجب الهی هست.چه آنکه احتمال اثر در اغلب موارد وجود دارد
3.امر به معروف و نهی از منکر هم وظیفه است و هم حق
4.زبان نرم، شیوه مناسب برخورد ،اطلاع از معروف و منکر از لوازم ضروری این امر مهم است
لذا بسیار در متن قرآن و کلمات آن دقت کردند تا اینکه به این آیه رسیدند که در مورد داستان حضرت سلیمان است که وقتی مورچه ای لشکر حضرت سلیمان را میبیند به سایر مورچه ها میگوید :پناه بگیرید تا لشکر سلیمان شما را خرد نکنند (لایحطمنکم) در حالی که: این کلمه در زبان عربی فقط در مورد خرد شدن شیشه به کار میرود اما مورچه ها آن را درباره ی خود بکار برده اند!!! پس این اشکالی است که میتوان به متن قرآن گرفت !!!!
بعد از آن یک دانشمند استرالیایی در تحقیقات علمی خود کشف کرد که:بیش از 75 درصد از غشای خارجی بدن مورچه ها را شیشه تشکیل میدهد
و با کشف این معجزه ی قرآن بلافاصله به اسلام ایمان آورد و مسلمان شدنش را اعلام نمود.
آیا ندیدی آن کس را که روز جزا و پاداش را دروغ می انگارد و رستاخیز را باور نمی کند؟ او همان کسی است که یتیم را بشدت و ستم از خود می راند و دیگران را بر اطعام بینوا ترغیب نمی کند با این حال تظاهر به ایمان می کند و نماز می گزارد. پس وای بر این نمازگزاران ! که از نمازشان غافلند و بدان اهتمام نمی ورزند.همانان که در عبادت هایشان ریا می کنند. و از اموال خویش آنچه نیاز دیگران را بر می آورند دریغ می ورزند.
سوره ماعون
پس هر نمازی مورد قبول خداوند نمی باشد و هر نماز گزاری به بهشت نمی رود...
و از میان شما، آنان که ثروتی بیش از مخارج خویش دارند و از گشایش روزی برخوردارند نباید از انفاق به خویشاوندان و مستمندان و هجرت کنندگان در راه خدا کوتاهی کنند؛ هر چند آنان دچار خطا و لغزش هایی شده باشند. توانگران باید خطای آنان را ببخشند و از لغزششان چشم پوشی کنند. آیا دوست ندارید که خدا گناهانتان را بیامرزد؟ و خداوند آمرزنده و مهربان است.
سوره نور آیه 22
هنگامی که آیات ما بر او تلاوت شود، می گوید: اینها افسانه هایی است که مردمان نخستین ساخته و پرداخته اند. نه، آیات قرآن افسانه نیست، بلکه گناهانی که همواره مرتکب می شوند بر دلهایشان زنگار شده است، از این رو حق را در نمی یابند.
سوره مطفقین آیات 13 و 14
پس آیا دیدی آن کسی را که معبود خویش را هوای خود قرار داده و با اینکه حق را شناخته است خدا او را در بیراهه گذارده و بر گوش و دلش مهر نهاده و بر چشمش پرده افکنده است؟ با این وصف، پس از خدا چه کسی او را به راه خواهد آورد؟ آیا درباره این گونه افراد نمی اندیشید تا پند گیرید؟
سوره جاثیه آیه 23
*هُوَ الذّی خَلَقَ لَکُم مَّا فِی الأَرضِ جَمیعاً ثُمَّ استوی إلَی السَّمآءِ
فَسَوَّهُنَّ سَبعَ سَماواتٍ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلیمٌ*(سوره بقره آیه بیست و نهم)
اوست خدایی که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد، پس از آن ،
به خلقت آسمان نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدبگر برافراشت،
و او به هر چیزی و به همه نظام آفرینش داناست.
اگر در جستجوی رنگین‌کمانی باید که به آسمان نگاه کنی
چشمان خیره بر زمین هرگز رنگین‌کمانی را نخواهد یافت.
🌱"آشپز که دو تا شد، آش یا شور می‌شود یا بی‌نمک."
«لو کان فیهما ءالهة الا الله لفسدتا ؛
اگر در آسمان و زمین جز الله خدایان دیگری بود، فاسد می شدند نظام جهان به هم می‌خورد».
(سوره انبیاء، آیه 22)
نقل شده که امیرالمومنین علیه السلام در ضمن خطبه ای در مورد اوضاع شهر موصل در آخر الزمان چنین فرمودند :
اى
مردم! آگاه باشید که چون سفیانى ظاهر شود براى او وقایع وجنگهاى بزرگى
خواهد بود: اول وقعه وجنگ او به شهر حمص واقع خواهد شد، پس از آن به حلب،
پس از آن به رقه، پس از آن به قریه سبا، پس از آن به راس العین، پس از آن
به نصیبش، پس از آن به موصل - که وقعه موصل وقعه بزرگى خواهد بود. پس از آن
در موصل مردانى از بغداد واز دیار یونس تا لجمه گرد هم آیند ونبرد سختى
واقع شود که هفتاد هزار نفر در آن گشته شوند. جنگ تا موصل جریان پیدا مى
کند ودر آنجا قتال سختى رو خواهد داد. آنگاه سفیانى در آنجا فرود مى آید
وشصت هزار نفر از ایشان را مى کشد. به درستى که در آنجا است گنجهاى قارونى
واز براى آنجا است ترسهاى بزرگى بعد از فرورفتن به زمین وسنگباریدن ومسخ
شدن که زودتر از جاهاى دیگر رخ مى دهد بسان فرورفتن میخ آهن به زمینى سست.
حضرت
در ادامه سخنان خود فرمودند: سفیانى هر کسى را که نامش محمد وعلى وحسن
وحسین وفاطمه وجعفر وموسى وزینب وخدیجه ورقیه است از روى بغض وکینه اى که
به آل محمد دارد به قتل مى رساند.
معاشر الناس ألا أنه و
إذا ظهر السفیانی تکون له وقایع عظام فأول وقعة بحمص ثم بحلب ثم بالرقة ثم
بقریة سبـأ ثم برأس العین ثم بنصیبین ثم بالموصل و هی وقعة عظیمة ثم تجتمع
إلى الموصل رجال الزوراء و من دیار یونس إلى اللخمة و تکون وقعة عظیمة یقتل
فیها سبعون ألفا ً و یجری على الموصل قتال شدید یحل بها ثم ینزل إلى
السفیانی و یقتل منهم ستین ألفا و إن فیها کنوز قارون و لها أحوال عظیمة
بعد الخسف و القذف و المسخ و تکون أسرع ذهابا ً فی الأرض من الوتد الجید فی
أرض الرجف .
حتى قال ( علیه السلام ) : و لا یزال
السفیانی یقتل کل من إسمه محمد و علی حسن و حسین و فاطمة و جعفر و موسى و
زینب و خدیجة و رقیة بغضا ً و حنقا ً لآل محمد
الزام الناصب : ج 2 ص 149
نفحات الازهار : ج 12 ص 80
